Aslan

Aslan é o grande leão da série de fantasia em sete volumes As Crônicas de Nárnia, de C. S. Lewis. Ele aparece com maior destaque em O Leão, a Feiticeira e o Guarda-Roupa, publicado em 1950, quando Lucy Pevensie o encontra pela primeira vez após entrar em Nárnia através de um guarda-roupa. Os castores identificam Aslan como o legítimo governante de Nárnia e citam uma profecia segundo a qual, quando ele retornar, o inverno imposto pela Feiticeira Branca chegará ao fim.

Embora Aslan seja um animal falante em Nárnia, a narrativa o apresenta como algo além de um rei político. Lewis, um cristão anglicano, utiliza imagens e acontecimentos especificamente cristãos na história de Aslan. Edmund Pevensie trai os irmãos em favor da Feiticeira Branca, que reivindica o direito conferido pela Magia Profunda de executá-lo. Aslan se oferece no lugar de Edmund. A Feiticeira o mata na Mesa de Pedra, mas ele volta à vida por causa de uma lei mais profunda relacionada ao sacrifício voluntário de um inocente. Em seguida, lidera as forças que se opõem à Feiticeira e coroa Peter, Susan, Edmund e Lucy como reis e rainhas de Nárnia.

Aslan também aparece em O Sobrinho do Mago, onde seu canto cria Nárnia e ele confronta Digory Kirke sobre os perigos que se aproximam do mundo.

O papel de Aslan muda ao longo da série. Em Príncipe Caspian, ele ajuda a restaurar Caspian ao trono de Nárnia, mas, inicialmente, apenas crianças com fé suficiente conseguem percebê-lo. Em A Viagem do Peregrino da Alvorada, ele aparece na extremidade do mundo como um cordeiro e diz aos viajantes que, no mundo deles, é conhecido por outro nome. Em A Cadeira de Prata, ele encarrega Jill Pole de memorizar sinais que ajudarão a encontrar o príncipe Rilian, desaparecido. A Última Batalha confere a Aslan o julgamento final de Nárnia, separando aqueles que o reconhecem daqueles que não o reconhecem.

Lewis não pretendia que Aslan fosse um substituto alegórico direto, em que cada detalhe correspondesse mecanicamente a Jesus. Em uma carta de 1954, explicou que Aslan representava Cristo tal como poderia aparecer em um mundo habitado por animais falantes. Essa distinção é importante: Aslan pode ser severo, assustador, brincalhão e compassivo, e seu famoso aviso de que não é “um leão domesticado” enfatiza seu poder, e não uma segurança doméstica. O nome do personagem deriva da palavra turca para “leão”. Ao longo dos livros, Aslan combina um lugar concreto na história de Nárnia com uma função teológica, servindo simultaneamente como criador, juiz, rei sacrificial, guia e figura que liga Nárnia à compreensão imaginada por Lewis sobre Cristo.