Aslan

Aslan es el gran león de la saga fantástica de siete volúmenes de C. S. Lewis, Las crónicas de Narnia. Aparece sobre todo en El león, la bruja y el armario, publicado en 1950, donde Lucy Pevensie lo encuentra por primera vez tras entrar en Narnia a través de un armario. Los castores identifican a Aslan como el legítimo soberano de Narnia y citan una profecía según la cual, cuando regrese, terminará el invierno impuesto por la Bruja Blanca.

Aunque Aslan es un animal parlante dentro de Narnia, la narración lo presenta como algo más que un rey político. Lewis, cristiano anglicano, utiliza imágenes y acontecimientos específicamente cristianos en la historia de Aslan. Edmund Pevensie traiciona a sus hermanos ante la Bruja Blanca, quien reclama el derecho de la Magia Profunda a ejecutarlo. Aslan se ofrece en lugar de Edmund. La Bruja lo mata sobre la Mesa de Piedra, pero vuelve a la vida debido a una ley más profunda relacionada con el sacrificio voluntario de un inocente. Luego dirige a las fuerzas que se oponen a la Bruja y corona a Peter, Susan, Edmund y Lucy como reyes y reinas de Narnia.

Aslan también aparece en El sobrino del mago, donde su canto crea Narnia y confronta a Digory Kirke con los peligros que se ciernen sobre el mundo.

El papel de Aslan cambia a lo largo de la saga. En El príncipe Caspian, ayuda a devolver a Caspian al trono narniano, pero al principio solo los niños con suficiente fe pueden percibirlo. En La travesía del Viajero del Alba, aparece en el confín del mundo con forma de cordero y dice a los viajeros que en su mundo es conocido por otro nombre. En La silla de plata, encarga a Jill Pole memorizar unas señales que ayudarán a encontrar al príncipe Rilian, desaparecido. La última batalla presenta a Aslan administrando el juicio final sobre Narnia y separando a quienes lo reconocen de quienes no.

Lewis no pretendía que Aslan fuera un sustituto alegórico directo cuyos detalles correspondieran mecánicamente a Jesús. En una carta de 1954, explicó que Aslan representaba a Cristo tal como podría aparecer en un mundo habitado por animales parlantes. Esa distinción importa: Aslan puede ser severo, aterrador, juguetón y compasivo, y su famosa advertencia de que «no es un león domesticado» enfatiza su poder, no la seguridad de una mascota. El nombre del personaje deriva de la palabra turca «león». A lo largo de los libros, Aslan combina un lugar concreto en la historia narniana con una función teológica, pues sirve simultáneamente como creador, juez, rey sacrificado, guía y figura que vincula Narnia con la comprensión imaginada que Lewis tenía de Cristo.